皮丘有什么含义啊

貔貅是很有灵性的神兽，只有你喜欢它，信奉它，才能给你带来好运！

貔貅是凶狠的瑞兽，且护主心特强。有镇宅辟邪的作用。

貔貅在风水上的作用，可分以下几点说明：

一、有镇宅辟邪的作用。将已开光的貔貅安放在家中，可令家运转好，好运加强，赶走邪气，有镇宅之功效，成为家中的守护神，保合家平安。

二、有趋财旺财的作用。除助偏财之外，对正财也有帮助，所以做生意的商人也宜安放貔貅在公司或家中。

三、有化解五黄大煞的作用。用来化煞镇宅和旺财，尤其在财运方面，貔貅是有较明显作用的。

据说貔貅是龙王的九太子，它的主食竟然是金银珠宝，自然浑身宝气， 跟其它也是吉祥兽的三脚蟾蜍等比起来称头多了， 因此深得玉皇大帝与龙王的宠爱，不过，吃多了总会拉肚子， 所以有一天可能因为忍不住而随地便溺，惹玉皇大帝生气了，一巴掌打下去， 结果打到屁股， 屁眼就被封了起来，从此，金银珠宝只能进不能出，这个典故传开来之后， 貔貅就被视为招财进宝的祥兽了。

貔貅的特点是嘴大无肛，只吃不拉，意味着只进不出，对于财富来说当然是多多益善，所以民间相信貔貅有招财的作用，其中又以玉制的貔貅招财力量最强。一般从事外汇买卖、股票经营、金融投资等行业的人尤其喜欢佩带貔貅。生意人也喜欢将铜制或是陶瓷制作的貔貅放在公司或家中。另外，还有很多人相信佩带貔貅在玩麻将时可以带来好运。 貔貅的功用因此貔貅在风水上用来驱邪、挡煞、镇宅其威力是无庸置疑的。相传貔貅喜爱金银财宝的味道，常咬回金银财宝来讨主人的欢心，故有言此乃招财之物。因而貔貅另有旺财的功用。貔貅在五行风水中带火性，能招来大量的金钱，使世间财源自此打开.在家宅或工作地点的适当位置置貔貅，可收旺财之效。一般做偏行的人都认为“貔貅”会旺偏财的，所以他们都会在公司或营业地方摆放一只貔貅，属偏行的行业有外汇、股票、金融、赛马、期货等等。

哪些领域包含着“玄学”

玄学实则包含很广，可指许多领域。玄之又玄，玄妙之门，这语出自《老子》。现在的玄学可指一切不易看懂读懂弄懂的学科门类。旧时指魏晋时代，以何晏，王弼等人为首的运用道家老庄思想又糅合儒家思想主义或佛释经义而形成的一种既有唯物又有唯心主义的哲学思潮或流派门类。今可指凡有学问的不易懂的具有哲学理义与含糊不够清明的学术门类及一些与之有关的技术门类也可称之。旧时又具体指山、卜、命、相、医五大类。

玄在方位上指北方，色属黑，物属水，象征意义指深奥，不够透明，模糊含混不清，有玄幻玄妙会乎之意，即虚幼玄妙又深奥莫测之义，难以捉摸，难以学懂弄明，难于准确把握，似有似无，似真似假，似好似坏，一切之一切似乎兼而有之，牵扯糅合在一起，难解难分。

山指仙类，也指魔佛，含仙道，虚幻空不实之意，山人却又道法自然而有实，是虚实有而兼之浑之。卜、医、命、相，可归术数类，又含许多玄之又玄之学之妙，更是合混杂糅成一团，你中有我，我中有你，他中有你我，无法分清。且各有经络互相连接牵扯着，互为利用，各有优劣。比如阴阳五行哲学之理义，山卜命相医无不作纲而用之。

山医命相卜五朮皆玄学范畴。山包含地理阴阳风水，符箓及正邪两教，医包含中医，针炙火炙艾炙及民间奇难杂症，命是指八字命运，人之生老病苦死等，相指靣相学，手相学等，卜指卜卦，周易及掌诀等。

玄，是悬吗？

玄，是炫吗？

玄，是眩吗？

“玄”者，即“虚掩”——从外围掩盖，封堵也。

老子之“玄之又玄”，即是说“将那个意识中的虚幻的自我封堵了再封堵”。

即使说“玄幻”，亦指掩盖中的虚无——似有看不见，听不见，抟不得也。

所谓“玄学”？什么个狗屁玩艺儿？

“玄”字，源于《老子》中的“玄之又玄，众妙之门”。玄学始自魏晋时期汉代儒学衰败，世风不古的环境下，许多名士对现实社会的迷茫和对新的精神领域的探寻，在形式上以崇尚形而上的“清谈”而出现的一种以《老子》为研究核心的思潮。当时玄学含义是指立言与行事两个方面，并多以立言玄妙，行事雅远的玄远旷达成为当时人处世态度和时代潮流。总体说玄学的兴起与初衷缘自于历史长河中的一次思想领域的探索，因更多循于老庄，因此仍是道家的一种分支学说或在原来道家基础的一些改进。

宋中叶以后这股玄学潮流被儒教大范围所取代，难成社会主流。玄学源于道教，所以今人更常说和理解的是其文化中重要组成部分——玄学五术，即：山、医、命、相、卜，也就是指修行、中医、命理、相术、占卜。而其文化核心均出自于《周易》、《老子》、《庄子》这神秘的“三玄”。玄仍循天地万物的一般规律“道”，体现了万物无穷奥妙的变化作用。简单介绍下现实生活中对人们影响为最的五术：

山术：即修行。包括修仙、修典、炼丹、符咒等。“山”是五术中最为深奥、神秘的，也最为现代人讥为迷信；医术：即传统中医，包括方剂、针灸等。中医行医的修行可以使医者净化与避免病气，救死扶伤、积德行善本身为修行的一部分，至今最具实用价值；命学：依靠八字、星辰、神数，来推断命运的一种方法。算命在当下仍有较多市场；占卜：如测字、占梦、抽签等等。古代人尤其是名人习此术者甚多，各类典藉也遗存众多；相学：相学包含很广，可大约分为天相（星相）、地相（风水）、和人相这三方面。相术中的布局改命，是为今人最为津津乐道和感兴趣的部分。

从玄学的基本构成及其术覆盖领域，可见其涵盖时空宇宙万物，是试图阐释宇宙自然规律的探索，是对人类无法解释的一些神秘现象的推断和预判，是对人们自身命运及事物发展轨迹的一种心理暗示，是中国先人长期在劳动生活观察中的一些经验的积累和总结，是历经时空变幻无数人探求人生自然奥妙的体验与附会……看似玄妙，却并非完全迷信臆造，包含着许多客观规律及经验教训，是中华传统文化有机的组成部分。

今天，许多人口中的玄学更多的是一种调侃与戏谑，涵盖了生活中的方方面面。许多一时难以说清道明之事均归入其中，如齐达内的执教“玄学”，杨超越的好运“玄学”，某类大事件预测者的“玄学”，某些自然界及人生遭遇的“玄学”等等，令人大都不过是一笑了之。玄学在现实社会有一定的实用价值，但更多的是人类在精神世界上的自由翱翔，是无法安放于现实世界的灵魂抚慰，是对未知世界的超前超越探索，是神秘诡异有时又充满奇幻惊诧的一方领域。

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